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Como repórter que cobre a indústria de tecnologia, passo muito tempo pensando em inteligência artificial.
Outdoors de empresas de IA estão espalhados pelo meu bairro em São Francisco. Converso regularmente com pessoas – executivos de empresas, meus amigos e familiares – sobre chatbots de IA. Até tentei usar clones de IA para consertar minha vida amorosa.
Então, quando me deparei com um grupo no Facebook chamado “IA para líderes e pastores de igrejas”, meu interesse foi despertado. Na página encontrei uma comunidade de líderes religiosos discutindo atualizações de programas de IA como ChatGPT e Claude, usando até mesmo geradores de imagens e vídeos para recriar cenas bíblicas.
Os paralelos eram intrigantes: para muitos entusiastas da tecnologia na área da baía de São Francisco e além, a própria IA tornou-se uma espécie de religião. Eu queria investigar mais profundamente como a espiritualidade e a IA estavam colidindo nas instituições religiosas de todo o país.
Vasculhei a Internet em busca de membros do clero que tivessem experimentado IA para ajudar a escrever seus sermões e liguei para mais de uma dúzia. Também visitei algumas igrejas locais, sinagogas e mesquitas para perguntar aos líderes religiosos o que pensavam sobre a utilização da IA no seu trabalho.
Rapidamente descobri que a IA já era um tema controverso em muitas comunidades religiosas. Até encontrei um grupo de estudo bíblico formado por engenheiros das principais empresas de IA, que se reuniam todas as semanas no porão de uma igreja no Vale do Silício.
Os líderes religiosos com quem eu estava mais interessado em falar eram aqueles que viam a IA como um dilema: Sim, a tecnologia pode estar a facilitar o seu trabalho. Mas a que custo?
Descobri que a maioria dos relatórios sobre IA trata dos avanços da própria tecnologia, como atualizações de chatbots ou do mercado global emergente de computadores e chips semicondutores que os alimentam. Mas sempre tive interesse em relatar o outro aspecto da IA – como as pessoas a utilizam e os problemas éticos que surgem da automatização dos aspectos mais pessoais das nossas vidas.
A religião pareceu um bom tema para explorar nas minhas reportagens, porque os fundamentos da maioria das religiões são escrituras escritas, que a IA pode absorver tal como faria com artigos de notícias ou livros. Mas também pude ver muitas razões pelas quais as pessoas se oporiam ao uso da IA numa prática onde a intimidade humana é, em muitos aspectos, o ponto principal. Como reagiriam os líderes religiosos quando a IA tivesse alucinações – declarações que os chatbots fabricam?
Uma das minhas conversas mais informativas foi com Jay Cooper, pastor em Austin, Texas. Ele foi o primeiro de vários líderes religiosos a colocar a questão: Deus pode falar através da IA?
Em sua própria resposta, o Sr. Cooper citou um passagem do livro de Joãoonde Jesus, afirmando ser rei, é confrontado por oficiais romanos. Jesus diz-lhes: “Todos os que estão do lado da verdade me ouvem”, ao que um oficial romano responde: “O que é a verdade?”
A nível pessoal, sempre me interessei por este tipo de conversa, embora me considere mais “espiritual” do que religioso. Meus pais se conheceram na escola de teologia. Minha mãe é capelã de hospício há muito tempo. Frequentei uma faculdade luterana, onde frequentemente acompanhava amigos à capela matinal e participava de discussões sobre fé no dormitório.
É sempre útil, ao reportar sobre temas delicados, ter alguma familiaridade com o assunto. Enquanto eu estava reportando, os líderes religiosos muitas vezes me perguntavam o que eu pensava sobre IA, e ser capaz de elaborar uma resposta ponderada era importante para construir um sentimento de confiança.
O artigo surgiu depois que entrevistei o Rabino Oren Hayon e o Rabino Josh Fixler pelo Zoom em dezembro. Com a ajuda de Muhammad Aurangzeb Ahmad, um pesquisador muçulmano de IA da Universidade de Washington, o rabino Fixler criou um programa chamado “Rabino Bot”. Treinado nos antigos sermões do Rabino Fixler, o Rabino Bot poderia escrever sermões em seu estilo e até mesmo pronunciá-los durante um culto em uma versão de IA de sua voz.
Assistindo a um vídeo no YouTube de um sermão que o Rabino Bot havia proferido há dois anos, fiquei intrigado com a cena do Rabino Fixler falando em voz alta com o chatbot durante um culto, e sua voz estrondosa respondendo pelos alto-falantes da sinagoga, como se viesse dos céus. . Eu soube imediatamente que isso abriria meu artigo.
Em nossa teleconferência pelo Zoom, o rabino Hayon ofereceu uma análise precisa de como a IA se encaixa em uma história mais ampla de ferramentas tecnológicas que mudam a forma como as pessoas adoram. Isto inclui tecnologias como a rádio, a televisão e a Internet, mas também ferramentas mais antigas, que remontam à invenção da imprensa no século XV.
Quando se trata de IA em geral, é fácil para as pessoas se manifestarem fortemente a favor ou contra a tecnologia. O trabalho dos repórteres não é tomar partido, mas informar. Espero que os leitores saiam do meu artigo pensando de uma forma mais sutil sobre a ideia de usar IA na religião e também em outras partes da vida.
