O jogo Squid é baseado em uma história verdadeira? A verdade por trás de suas inspirações perturbadoras

“Squid Game” da Netflix se tornou um sucesso global em 2021 e conseguiu manter esse status quase três anos depois com o recente lançamento da 2ª temporada (que termina em um momento de angústia insanamente frustrante). A expectativa para uma terceira e última temporada do thriller de sobrevivência sul-coreano está atualmente em alta, já que o destino de seus personagens – rostos novos e antigos – permanece no ar. Os verdadeiros culpados por trás dos jogos titulares ainda são um assunto de mistério para Seong Gi-hun/Jogador 456 (Lee Jung-jae), que é visto entrando na desumanizante partida mortal mais uma vez na segunda temporada do programa, pois deseja encerrar os jogos para sempre. A última iteração dos jogos parece mais sangrenta do que nuncaexpondo tendências humanas hediondas quando confrontados com um cenário de sobrevivência concebido para encorajar o que há de pior em nós.

Embora a popularidade explosiva de “Squid Game” possa ser atribuída à visão tensa e convincente do criador/diretor da série Hwang Dong-hyuk e às performances espirituosas que o fundamentam, as tendências da mídia social sem dúvida desempenharam um papel fundamental em ajudar o programa a ganhar força. As tendências do TikTok que circulam na série ajudaram parcialmente a consolidá-la no zeitgeist da cultura pop, seja na forma de fancams virais, elaboração de teorias em formatos pequenos ou memes hiperespecíficos. A 2ª temporada não é exceção a essa viralidade sustentada, já que você deve ter se deparado com a recente tendência “Mingle Dance” no Tiktok, referenciando um desafio específico da nova temporada. Você também pode ter encontrado milhares de fancams apresentando ator Lee Byung-hun, cuja vez como The Front Man deixou o público curioso sobre suas outras contribuições cinematográficas ao longo dos anos.

Infelizmente, este escrutínio obsessivo pode ser uma faca de dois gumes. Dias após a estreia da segunda temporada do programa, um vídeo agora viral do TikTok afirmava que um Squid Game da “vida real” ocorreu em 1986, em “um bunker subterrâneo em terra de ninguém, onde pessoas eram detidas e tinham que completar vários jogos sobreviver” (via O Tempo da Coreia). Esta afirmação foi fornecida juntamente com imagens do que parecia ser um armazém degradado com paredes e escadarias vibrantes, semelhante ao grande lobby labiríntico da série. As imagens também apresentavam grupos de pessoas, apresentadas como participantes relutantes destes jogos de morte supostamente desumanos. Este vídeo foi compartilhado mais de 17.000 vezes e atualmente possui mais de 50.000 curtidas.

Esta afirmação, e algumas das fotos compartilhadas com ela, provaram ser indiscutivelmente falso.

As fotos usadas no TikTok viral eram de presidiários reais do Brothers Home, um campo de internamento em Busan que funcionou durante as décadas de 1970 e 1980. Essas imagens reais e angustiantes foram misturadas com componentes gerados por IA de um armazém com paredes rosa e verdes para estabelecer deliberadamente uma conexão com a série Netflix. A falsa insinuação de que “Jogo de Lula” é uma reimaginação dramática das atrocidades da vida real que ocorreram na Casa dos Irmãos pode ser rastreada até rumores semelhantes na Internet em torno da primeira temporada, cimentados por meio de artigos de mídia que ecoaram essas afirmações infundadas naquela época. Escusado será dizer que é uma pena que a realidade arrepiante de Brothers Home tenha sido ligada a um programa de ficção para fabricar valor de choque, com discernimento ou empatia removidos da equação.

Os horrores do Brothers Home justificam discussões longas e matizadas, mas aqui estão alguns fatos básicos sobre o campo de internamento coreano disfarçado de instalação de bem-estar social. A Coreia do Sul, nas décadas de 1970 e 1980, realizou esforços para reformas de base, à medida que os preparativos para os Jogos Olímpicos de Seul se aproximavam, o que levou a uma revisão nacional. Este período foi precedido pelos efeitos posteriores sustentados da Guerra da Coreia, que forçaram o governo a voltar a sua atenção para os grupos demográficos mais afectados. No entanto, em vez de reabilitar os grupos sociais mais vulneráveis, o governo optou por “limpar” quaisquer símbolos de “desordem” para reforçar a sua reputação natural antes dos Jogos Olímpicos. A Lei dos Serviços de Assistência Social de 1970 legitimou a prisão e detenção de qualquer pessoa considerada “vagabunda” pelas autoridades, incluindo crianças órfãs/desacompanhadas e pessoas com deficiência.

As investigações no Brothers Home, que no papel era um centro de assistência social, revelaram que os presos foram submetidos a trabalhos forçados, violência sexual e horríveis torturas psicológicas. Testemunhos que surgiram a pós-investigação revelou que as drogas químicas eram frequentemente alimentadas à força antes do abuso, e relatórios contemporâneos registraram um total de 657 mortes dentro da Brothers Home. Ninguém foi legalmente responsabilizado por estas mortes e pelas alegadas violações dos direitos humanos que ocorreram dentro das instalações, até hoje.

Os temas principais que permeiam “Squid Game” podem ser bastante pesados, mas qualquer premissa ficcional que critique veementemente o capitalismo e suas consequências (enquanto se concentra no que nos torna humanos) é, no meu livro, mais que bem-vinda. Hwang Dong-hyuk justapõe os combates mortais infernais com o mundo real quase inabitável, onde as pessoas são sobrecarregadas por dívidas enormes e esforços desesperados para sobreviver. Embora o ethos em torno dos Jogos de Lula é, sem dúvida, desumanizante e hipócritaesses vazios morais são fáceis de contornar para aqueles que estão de costas contra a parede, que estão dispostos a pagar qualquer preço por um cofrinho deslumbrante contendo 45,6 bilhões de won.

Em uma entrevista de 2021 com o The GuardianDong-hyuk explicou que a ideia de “Squid Game” resultou de sua situação financeira em 2009, após a crise financeira global que atingiu duramente ele e sua família:

“Eu estava com muitas dificuldades financeiras porque minha mãe se aposentou da empresa em que trabalhava. Havia um filme em que eu estava trabalhando, mas não conseguimos financiamento. – minha mãe, eu e minha avó […] Eu li 'Battle Royal' e 'Liar Game' e outros quadrinhos de jogos de sobrevivência. Eu me relacionei com as pessoas neles, que estavam desesperadas por dinheiro e sucesso. Esse foi um ponto baixo na minha vida. Se existisse um jogo de sobrevivência como esse na realidade, pensei: eu entraria nele para ganhar dinheiro para minha família? Percebi que, como cineasta, poderia dar meu próprio toque a esse tipo de história, então comecei o roteiro.”

Sobre o título da série, o diretor afirmou que quando criança brincava de “jogo da lula”, que é uma versão do pega-pega que depende da força física para o vencedor chegar até a cabeça da lula desenhada no chão. “Eu costumava ser bom em lutar para chegar à cabeça da lula. Você tinha que lutar para vencer”, disse Dong-hyuk, expondo sua inspiração para retratar as camadas temáticas por trás da vitória de Pirro de Gi-hun e eventual retorno.