(RNS) — Ao refletirmos sobre a próxima posse e sobre as recentes eleições, muitos estão lutando para saber como seguir em frente. O ano passado assistiu à violência política, incluindo tentativas de assassinato, e à discórdia nas nossas comunidades. O resultado, como pretendido, é que a nossa fé na democracia e uns nos outros foi profundamente abalada. A tomada de posse da próxima semana marca um momento importante no processo democrático: a transferência pacífica de poder, uma tradição que sublinha a resiliência da nossa democracia, mesmo em tempos de profunda divisão.
Para alguns, esta eleição mais recente abalou a sua fé em Deus. Para muitos de nós, a forma como votamos é uma forma de agirmos para abordar as nossas preocupações para nós próprios e para as nossas comunidades. Implicitamente, os votos dados a outros candidatos levam-nos a acreditar que esses eleitores não se importam connosco, com as nossas famílias ou com os nossos amigos. Uma democracia bem-sucedida exige confiar nos sistemas que nos permitem participar e contar com os nossos vizinhos para nos ajudar a determinar o nosso futuro. Mas como podemos fazer isso quando sentimos que os nossos vizinhos se tornaram inimigos que apoiam líderes que ameaçam a nossa segurança ou nos insultam?
Num Estados Unidos cada vez mais diversificado, uma democracia próspera depende da participação de outros através de linhas de divergência, o que pode parecer impossível após uma eleição como esta. Em todas as tradições religiosas, somos orientados a mostrar bondade amorosa, cuidado, compaixão e hospitalidade para com estranhos e inimigos. Mas agora perguntamo-nos: como posso ser chamado a amar alguém que votou em alguém tão vil, alguém que tem desejos tão diferentes para o futuro do nosso país, alguém que, quando confrontado com uma decisão clara entre certo e errado, escolheu a decisão errada? um – e ainda acredita nessa escolha? Tempos de divisão profunda não são incomuns na história humana. Podemos ajudar a avançar para a reconciliação após o desgosto, examinando como as tradições religiosas têm navegado através das gerações.
As nossas tradições ensinam-nos como denunciar comportamentos que prejudicam a nós e aos outros, ao mesmo tempo que somos misericordiosos e perdoadores para com a pessoa que causou o dano. Rituais, ritos e práticas ensinam-nos como procurar e reparar relacionamentos uns com os outros face ao conflito e à mágoa. Nossos profetas e professores são exemplos de como ser honesto e ao mesmo tempo permanecer gentil, mesmo com aqueles que se opõem a eles. Os textos e canções sagradas lembram-nos como crescer em sabedoria procurando as respostas certas para perguntas difíceis, e ensinam-nos que, para as questões mais desafiantes, devemos procurar sabedoria juntos. Estas são as ferramentas de que necessitamos para discernirmos o futuro do nosso país. Contamos uns com os outros para aparecer e apresentar as necessidades da comunidade para encontrar uma solução. O processo democrático exige frequentemente compromissos, que funcionam durante um curto período de tempo. Mas a nossa fé ensina-nos como construir sabedoria uns com os outros e procurar soluções a longo prazo que nenhum indivíduo consegue encontrar sozinho.
Em todas as tradições religiosas, existe um mandato para amar e respeitar os outros. No Cristianismo, amar o próximo faz parte do Maior Mandamento. No Budismo, a bondade amorosa é necessária para alcançar a iluminação. E tanto o Judaísmo como o Islão dizem que mostrar amor e misericórdia agrada a Deus. Todas estas tradições de fé centram-se no amor e no relacionamento porque o cuidado e o respeito mútuo nos beneficiam individual e coletivamente. As pessoas não foram feitas para ficar isoladas; somos chamados a buscar uma comunidade, e a forma como tratamos uns aos outros nessa comunidade determina nossa capacidade de prosperar.
Uma placa é exibida durante um comício em 2018 perto do Logan Circle, na Filadélfia, para protestar contra as políticas de imigração. (Foto de Michael Stokes/Wikimedia/Creative Commons)
Ao voltarmos a nossa atenção para o trabalho que temos pela frente após a inauguração, o desafio permanece: Como nos unimos para reconstruir a confiança e fortalecer a nossa democracia? Avançar após esta eleição será mais complicado do que antes. Muitos têm, com razão, medo do que está por vir. Seremos tentados a culpar uns aos outros por quaisquer circunstâncias difíceis que enfrentaremos nos próximos anos. Seremos encorajados a excluir e expulsar aqueles que pensam ou parecem diferentes de nós. No entanto, a nossa libertação está unida. O sonho da democracia é que cada um de nós possa participar do nosso bem-estar individual e coletivo. Não podemos realizar este sonho sem escolhermos, todos os dias, honrar a dignidade e o arbítrio dos nossos vizinhos, mesmo que discordemos das suas decisões.
Nossas tradições religiosas nos ensinam como estar em comunidade por uma razão. Nesta época da história do nosso país, precisamos dessas lições mais do que nunca. Amar o próximo é um acto necessário para enfrentar os desafios que temos pela frente e preservar a nossa capacidade de participar na nossa democracia – para que possamos continuar a ser livres para discordar.
(Jeanné Lewis atua como CEO da Faith in Public Life. Ela é uma executiva sem fins lucrativos, organizadora religiosa e autoridade na criação de comunidades empoderadas. Ela dedicou sua carreira a construir pontes, fechar lacunas de equidade e criar políticas que levem a comunidades fortes e prósperas. e cidades autodeterminadas. As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente as da RNS.)
